translated by ahmet Fahreddin UÇAR Lionel Trilling’in  “The Experience of Literature” isimli eserindeki ‘İvan İlyiç’in Ölümü’  yorumu: Hepimiz ölümden korkarız ve tahayyülümüz bunun gerçekliğini idrak etmekten kaçınır. Gayet rahat bir şekilde “bütün insanlar ölümlüdür” deriz, fakat Tolstoy’un İvan İlyiç’in ölümü hikayesinde de olduğu gibi, bunu soyut ve genel bir önerme gibi söyleriz ve her kes bu genellemenin bilhassa kendi ölümü […]

2 kasım 2019, yeşil cami çinileri içindeki bu muhammed istifi ile benimki ayni svastika istifi: yeşildeki istifte svastika mim harfinde, benim istifimde ise sondaki dal harfinde.  kompozisyon tarzı o kadar benziyor ki neslihan duran ile birlikte bu çiniyi ilk gördüğümüzde benim istifimin de  bununla ayni olduğunu zannedip ancak karşılaştırarak  bu farkı görebildim. tabii “benim istifim daha iyi” demeyi de ihmal

sivas çifte minareli medreseden sadece bu çift minareli ve taç kapılı cephe duvarı ayakta kalmış, maalesef medrese kısmı tamamen münhedim olmuştur. . sivas çifte minare’de: “el-mülkü lillah”. hatalı bir süsleme tarzı ile sadece tezyini unsurlardan biri olan bir çizginin yazıyla karışması sebebiyle zor okunuyor; fakat bir kere o hata teşhis edildikten sonra gayet net şekilde okunur…buradaki mülk kelimesi adalet mülkün

  sanat tenkidi konuşmamda: “eskiden bir zanaatkârın yaptığı tepsideki süslemeler bile sanat kalitesi olarak modern müzehhiblerin yaptıkları kompozisyonlardan çok daha üstün olabilir ” demiştim işte isbâtı!…