Dostoyevsky ve Büyük Engizisyoncu

Eritis sicut Dei, bonum et malum cognoscétis!

(Tanrı gibi olacaksınız, iyi ve kötüyü bileceksiniz!)

Lionel Trilling ve Edward Wasiolek’ten tercüme

Modern fikir dünyası üzerinde büyük tesiri olan Rus yazarı Dostoyevski’nin eserlerinde hürriyet ve sosyal organizasyon problemleri hakkında esaslı felsefî spekülasyonlar vardır. Dostoyevski’nin bu yönü üzerinde duran kısa bir makale ile “Karamazof Kardeşler” adlı eserindeki “Büyük Engizisyoncunun Menkıbesi” kısmına dair iki tefsiri tercüme ederek Türk münevverlerinin dikkatine sunuyorum. Dostoyevski isimli ilk makale ve “Büyük Engizisyoncu”nün şerhlerinden biri E. Wasiolek tarafından, diğer tefsir ise L. Trilling tarafından yazılmıştır. Bilhassa “Büyük Engizisyoncu” menkıbesinde Dostoyevski […]
.
.
[…]

Continue…

Dostoyevsky ve Büyük Engizisyoncu Continue »

Dîvân Hakkında

Beşir Ayvazoğlu, İslam Estetiği ve İnsan, Beşir Ayvazoğlu’nun İslam Estetiği ve İnsan kitabında Şeyda Divanı: .Divan şiirini klasik tarzda devam ettiren şairlerden bazıları şunlardır: amil Çelebioğlu, Midhat Sertoğlu, Şahin Uçar (Şâhin-i Şeydâ), Cemal Kurnaz, Mustafa Tahralı. Şahin Uçar’ın “Şeydâ Divanı” (Sivas 1980), Fuzulî vadisinde yazılmış ve klasik tarzda düzenlenmiş bir divandır ve bu özelliğiyle yirminci yüzyıl Türkiye’sinde bir benzeri yoktur.

Dîvân Hakkında Continue »

Varlığın Anlamı Hakkında

varlığın anlamı hakkında: “Varlığın Anlamı, 3. baskı, İst. 2010 (ilk baskı 1995), 176 s., Şûle Yayınları. Şahin Uçar, tarihçi, filozof, mütefekkir, hattat, bestekâr, dîvân sahibi son şairimiz, tanbûrî, neyzen, pek çok kitabın yazarıdır. Tam mânâsıyle bir allâme’dir (erudit). Tarih felsefesi profesörüdür. Birçok Doğu ve Batı dillerine vâkıftır. Yukarıda sunduğum eseri, derin düşünceyi seven ve beğenen okuyucuyu cezbedecektir.” Yılmaz Öztuna, Türkiye

Varlığın Anlamı Hakkında Continue »

İslam Estetiği Kitabından

Divan şiirini klasik tarzda devam ettiren şairlerden bazıları şunlardır: amil Çelebioğlu, Midhat Sertoğlu, Şahin Uçar (Şâhin-i Şeydâ), Cemal Kurnaz, Mustafa Tahralı. Şahin Uçar’ın “Şeydâ Divanı” (Sivas 1980), Fuzulî vadisinde yazılmış ve klasik tarzda düzenlenmiş bir divandır ve bu özelliğiyle yirminci yüzyıl Türkiye’sinde bir benzeri yoktur. İran’da Azerî türkleri arasında geniş yankılar uyandıran Şeydâ Divanı, Fuzulî edasında seci’li nesirle yazılmış bir “Mukaddime”yle

İslam Estetiği Kitabından Continue »

“Tolustoy Baba” demiş ki

Gerçekten de bu heykelindeki gibi, yüce dağlar gibi bir adam olan ve Şehriyar üstadımızın tabiriyle söylersek, “heykelli, sakkallı Tolustoy Baba” demiş ki; “bütün insanlar kendi değerlerini ‘izâm ederler(!)” Her kes kendini hakikati haldeki değerine göre, çok daha fazla değerli zanneder.

“Tolustoy Baba” demiş ki Continue »

Dil ve Felsefe ve Ali Emiri Kültür Merkezindeki 10 konuşmam Youtube Kanalında

Dil ve Felsefe, TYB Edebiyat Festivali, 12.12.2018. Ve Ali Emiri Kültür Merkezindeki 10 adet “İnsanın Yeryüzü Macerası” başlıklı konferanslar serisinde anlattığım kendi tarih felsefemin bütün videolarını, artık  Youtube kanalımda izleyebilirsiniz: Şahin Uçar’ın Youtube kanalı: sahinucar62 Dil ve Felsefe, TYB Edebiyat Festivali, 12.12.2018

Dil ve Felsefe ve Ali Emiri Kültür Merkezindeki 10 konuşmam Youtube Kanalında Continue »

“ŞEYDÂ DİVANI”NDAN “VARLIĞIN MA’NÂ VE MAZMÛNU”NA

Asıl uzmanlık alanı Ortaçağ İslâm Tarihi olan Şahin Uçar’ı okurken nedense aklıma arif Nihat Asya’nın; “Yeryüzünde yer beğen/Nereye dikilmek istersen/Söyle seni oraya dikeyim!” dizeleri takılıyor. Şahin hocanın ne ile uğraşmadığını kestirmek doğrusu güç. Şiirden felsefeye, mantıktan ilahiyata uzanan yoldaki pek çok durakta, “teşehhüt miktarı”ndan, “ordunun sefer hazırlığı”na kadar kalabiliyor. Şahin Uçar’ı ne zaman okumaya başladım, bilemiyorum ama onu her okuyuşta bir şeyler öğrendiğimi

“ŞEYDÂ DİVANI”NDAN “VARLIĞIN MA’NÂ VE MAZMÛNU”NA Continue »

Türkiye Edebiyatçılar ve Kültür Adamları Ansiklopedisindeki Biyografime Annex

Yazar burada, Yılmaz Öztuna’nın Türk Musikisi Ansiklopedisi’nden  biyografik bilgi nakletmiş; hakkımda yazılan bazı yazıların da künyesini vermiş. İran da neşredilen fürûğ-i âzâd î gazetesinde  ve Beşir Ayvazoğlu’nun İslam Estetiği kitabında yazılanları da bu bilgilere ekliyorum:   Beşir Ayvazoğlu’nun İslam Estetiği ve İnsan kitabında Şeyda Divanı: .Divan şiirini klasik tarzda devam ettiren şairlerden bazıları şunlardır: amil Çelebioğlu, Midhat Sertoğlu, Şahin Uçar

Türkiye Edebiyatçılar ve Kültür Adamları Ansiklopedisindeki Biyografime Annex Continue »

Scroll to Top