Search Results for: -bit.ly/Gemini-serodnya

kani karaca’dan fatiha suresi. video kapağına ise benim bu kufi fatiha yazımı koymuşlar. şükrân cezîle! Kânî Karaca ve Geçmiş Zamanlar (Yedi İklim Dergisi, 1992, s. 31) “Halk içre bir âyine var Herkes bakar bir ân görür Her ne görür kendi yüzün Ger yahşi ger yaman görür.” Dede Ali Şir-i Ganî, Nühüft durak. Bir zamanlar, ben henüz lise talebesi iken, Refi

.şahin uçar ınyoutube kanalı: https://www.youtube.com/c/sahinucar62/playlists it . Yılmaz Öztuna’nın Türk Musikisi Ansiklopedisi’nin son baskısındaki “Şahin Uçar” maddesi: UÇAR [Şahin] (12.2.1949) Tarih bilgini, Şair ve Müzisyen. Sivas’ta Acıyurt’ta doğdu. Karapapak asıllıdır. Aileden ve çocukluğunu geçirdiği yerlerde Arapça ve Farsça öğrendi. İstanbul Üniversitesi tarih bölümünü bitirdi. Sivas’ta öğretmen (1973-76) olup sonra Erzurum Atatürk Üniversitesi’ne geçti. 1980′de Amerika’da Princeton Üniversitesinde yüksek ihtisas ve

. . . Bu şiirin erol başara tarafından yapılan zavil makamındaki bir diğer bestesi.   Şahin Uçar kendi divanından bir gazel okuyor:     kaamet- i dildâr aceb tûbâ mıdır ol hırâmân serv-kâd cânâ mıdır tâ ezelden rû- nümâ peymânede gördüğüm hüsn ol gül- i ranâ mıdır bilmezem dünyâ vü mâ- fîhâ nedir lâ mıdır illâ mıdır leylâ mıdır ser-hoşam

“unutulsa bile bütün şarkılar kalır mı yankınız, ey hâtıralar?” Büyük Müzikolog,Tarihçi ve Jenealogist Yılmaz Öztuna’nın Musiki Ansiklopedisi’nin Orient yayınları tarafından ” Türk Musikisi- Akademik Klasik Türk Sanat Musiki’sinin Ansiklopedik Sözlüğü” ismiyle yapılan yeni neşri hakkında görüşlerimi arz edeceğim. Sözlerime, bu ansiklopedi vesilesiyle aklıma en önce gelen tedai ve hatıralarla başlamak isterim: üstatlar ve tilmizleri ve hatıralar… Bu tedai ile başlıyorum:

(Türkiye Yazarlar Birliği Yıllığı, 1989, bu metin İBB nin düzenlediği bir Türk müziği sempozyumunda da bildiri olarak da sunulmuş ve müzik hocalarımdan Cahit Atasoy ile hararetli bir münakakaşa yapmamıza sebebi olmuştu. ertesi günkü türkiye gazetesinde de Ayhan Songar da buna dair bir tenkid yayınlamıştı. daha önce yıllıkta neşredildiği gerekçe gösterilerek sempozyum bildirileri kitabına da alınmamıştır) “Üç türlü münekkit vardır. Birincisi