Upcoming Events: Conference in Bursa
2 Kasım, 2019 da Cumartesi saat 17:00 da, Bursa Büyükşehir Belediyesi Kültür Merkezinde “Dil ve Felsefe ilişkisi” hakkında bir konferansımda buluşmak üzere.
Upcoming Events: Conference in Bursa Continue »
“Tolustoy Baba” demiş ki
Gerçekten de bu heykelindeki gibi, yüce dağlar gibi bir adam olan ve Şehriyar üstadımızın tabiriyle söylersek, “heykelli, sakkallı Tolustoy Baba” demiş ki; “bütün insanlar kendi değerlerini ‘izâm ederler(!)” Her kes kendini hakikati haldeki değerine göre, çok daha fazla değerli zanneder.
“Tolustoy Baba” demiş ki Continue »
Dil ve Felsefe ve Ali Emiri Kültür Merkezindeki 10 konuşmam Youtube Kanalında
Dil ve Felsefe, TYB Edebiyat Festivali, 12.12.2018. Ve Ali Emiri Kültür Merkezindeki 10 adet “İnsanın Yeryüzü Macerası” başlıklı konferanslar serisinde anlattığım kendi tarih felsefemin bütün videolarını, artık Youtube kanalımda izleyebilirsiniz: Şahin Uçar’ın Youtube kanalı: sahinucar62 Dil ve Felsefe, TYB Edebiyat Festivali, 12.12.2018
Dil ve Felsefe ve Ali Emiri Kültür Merkezindeki 10 konuşmam Youtube Kanalında Continue »
“ŞEYDÂ DİVANI”NDAN “VARLIĞIN MA’NÂ VE MAZMÛNU”NA
Asıl uzmanlık alanı Ortaçağ İslâm Tarihi olan Şahin Uçar’ı okurken nedense aklıma arif Nihat Asya’nın; “Yeryüzünde yer beğen/Nereye dikilmek istersen/Söyle seni oraya dikeyim!” dizeleri takılıyor. Şahin hocanın ne ile uğraşmadığını kestirmek doğrusu güç. Şiirden felsefeye, mantıktan ilahiyata uzanan yoldaki pek çok durakta, “teşehhüt miktarı”ndan, “ordunun sefer hazırlığı”na kadar kalabiliyor. Şahin Uçar’ı ne zaman okumaya başladım, bilemiyorum ama onu her okuyuşta bir şeyler öğrendiğimi
“ŞEYDÂ DİVANI”NDAN “VARLIĞIN MA’NÂ VE MAZMÛNU”NA Continue »
Türkiye Edebiyatçılar ve Kültür Adamları Ansiklopedisindeki Biyografime Annex
Yazar burada, Yılmaz Öztuna’nın Türk Musikisi Ansiklopedisi’nden biyografik bilgi nakletmiş; hakkımda yazılan bazı yazıların da künyesini vermiş. İran da neşredilen fürûğ-i âzâd î gazetesinde ve Beşir Ayvazoğlu’nun İslam Estetiği kitabında yazılanları da bu bilgilere ekliyorum: Beşir Ayvazoğlu’nun İslam Estetiği ve İnsan kitabında Şeyda Divanı: .Divan şiirini klasik tarzda devam ettiren şairlerden bazıları şunlardır: amil Çelebioğlu, Midhat Sertoğlu, Şahin Uçar
Türkiye Edebiyatçılar ve Kültür Adamları Ansiklopedisindeki Biyografime Annex Continue »
İskenderiye, Mısır
MISIR’da, İskenderiye… Damada T.C pasaportu almak için gittiğimizde ziyaret ettiğim İskenderiye Kütüphanesi’nden. Kibrit-i Ahmer İskenderiye’de güneşten ilham alırken (!)
Dünyadaki İslam İmajı ve İnsanlığın Geleceği
Pdf metni siteye aktarılınca bazı harfleri yanlış ve metin düzensiz oluyor. Diyanet’in 1995 deki “kutlu doğum haftası”nda yaptığım -müslümanların ve bilhassa ilahiyatçıların ibret alması gereken- bu mühim konuşmamı, lutfen verilen bu pdf linkine tıklayarak diyanetin neşrettiği kitaptaki metinden okuyunuz: . http://isamveri.org/pdfdrg/D01372/1996/1996_UCARS.pdf Bismillahirrahmanirrahim, Ve lillahi’l-maşriku ve’l-mağrip” Hak Teala: “Doğu da batı da Allah’ındır” buyurmuştur. (Kur’an-ı Kerim:h, 2/ 115) “Ve’l-hamdü
Dünyadaki İslam İmajı ve İnsanlığın Geleceği Continue »
Contemporary Interpretations to the Dreams of Nebuchadnetsar, The King of Babel
Translated by Ahmet Fahrettin Uçar Bismillahir-rahman-ir-rahim In the name of God, the merciful, and the beneficient. He is in a different reality every day (id est, he is a Sustainer who creates the universe anew in each moment) Qur’an “Know well what your eyes behold; what you do not see will be revealed to you.” said Jesus. What do we
Contemporary Interpretations to the Dreams of Nebuchadnetsar, The King of Babel Continue »
22.Ulusal Sosyal Psikiyatri Kongresi Tolstoy’un Rüyalarına Çağdaş Yorumlar video+text
Merhaba arkadaşlar, hoş geldiniz!
Ben sözlerime başlamadan önce hâzırûnu hürmetle, muhabbetle selamlayım. Ama bilmiyorum, ben de çalabilecek miyim zamanınızdan, pek de uzatmak istemiyorum. Zaten, “Niçin bir psikiyatri kongresinde Tolstoy’un rüyalarına, hem de yorum/rüya tabiri yapılır?” diye merak edenleri hemencecik bir nebze rahatlatmak için söyleyeyim. Niye Tolstoy ve neden rüya tabiri? Ben tarihle uğraşırken tarihi bırakıp oradan tarih felsefesine, oradan da rüya tabirlerine geçtim elbette; ancak rüya kelimesini -Arapça orijinalinde olduğu gibi- geniş anlamda kullanıyorum; yani, rü’yet: rü’ya görmek demektir, görüş demektir anlamında, görmek demektir, görüş demektir. Her nevi dünya görüşü, geniş çaplı vizyon dahi bir rüyet sayılabilir. Ben Tolstoy’u en çok etkileyen, biri çocukluk çağlarından biri de olgunluk çağlarından iki önemli rüyasını yorumlayacağım size.
.
.
[…]
22.Ulusal Sosyal Psikiyatri Kongresi Tolstoy’un Rüyalarına Çağdaş Yorumlar video+text Continue »
Şâhid-i Ma’nâ Benim, Kimdir Asıl Söz Sahibi?
Bismillâhirrahmanirrahim. Allaha hamdolsun ki Kelâm-ı Kadîmi ile Âdeme hitab etmiş. Ve beşeriyete o Kelamın nûrunu teblîğ eden Muhammed’e salat ü selam olsun: İşte o Kelam-ı Kadim’den bir ayet: “Haleka’l-insân; allemehu’l- beyan “: Hak yaratdı insanı; talim etdi beyanı.“ Bir başka âyetde diyor ki: Güzel kelime kökleri yeryüzünde dalları gökyüzünde büyüyen bir ağaca benzer.Bakara suresinde kelama dair bir ayet daha var: “Ve alleme Âdeme’l -esmâe küllehâ”: Ve Âdeme bütün isimleri öğretdi.“
Allah Âdeme bütün isimleri öğretdi… Yani insana düşünmeyi ve her şeyi ismi ile çağırarak teshîr etmeyi, büyüleyerek hükmetmeyi Allah öğretdi. Kelam Allah tarafından bahşedilmiş bir kabiliyet. Gerçi, “lisan insanların bazı ses sembolleri –kelimeler- kullanmak için kendi aralarında bir anlaşmaya varmaları ile mi meydana gelmiştir, yoksa ilahi menşeli midir?” meselesi hakkında, lisan felsefecileri arasında, Heraklit’ten beri devam eden bir takım […]
.
.
[…]
Şâhid-i Ma’nâ Benim, Kimdir Asıl Söz Sahibi? Continue »